Contra la teología liberal: Poniendo freno al cristianismo progresista

Contra la teología liberal es un libro de Roger E. Olson que describe la tradición liberal en teología cristiana, de Schleiermacher a nuestros días, y sostiene que se aparta del cristianismo histórico.

Es una obra de tesis escrita desde la teología evangélica. Olson cita a los propios teólogos liberales y distingue entre «liberal» y «progresista». El PDF tiene 163 páginas.

Ideal para:

  • Estudiantes de teología.
  • Pastores que enfrentan ideas liberales.
  • Cristianos que se llaman progresistas.
  • Lectores de apologética.
  • Quienes quieren entender el debate.
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Descripción

«Cualquier cosa que sea compatible con todo, no es nada.» Con esa frase del prefacio resume Roger Olson su preocupación en Contra la teología liberal. Si «cristiano» sirve para cualquier cosa, deja de significar algo. El teólogo no escribe de oídas: dice haber sido miembro de dos iglesias liberales, una presbiteriana y otra bautista. Y propone una tesis seria, discutible y clara. La teología liberal, afirma, cortó el «cordón de continuidad» con el cristianismo histórico.

Portada de Contra la teología liberal: poniendo freno al cristianismo progresista de Roger E. Olson
Portada de Contra la teología liberal.

De qué trata Contra la teología liberal

Contra la teología liberal es un libro de tesis, escrito desde la teología evangélica. Y se declara como tal. Olson se propone describir qué es la teología liberal, de dónde viene y por qué, a su juicio, no puede considerarse cristianismo en el sentido clásico. Lo dice sin rodeos y lo matiza enseguida: no sostiene que los cristianos liberales no sean cristianos, sino que su teología no es auténticamente cristiana. «No los odio sino que los amo», escribe.

El público al que apunta son los cristianos que se llaman a sí mismos progresistas. Olson advierte que ambas etiquetas no son equivalentes. Según él, no todos los progresistas son liberales, aunque todos los liberales a veces se llamen progresistas. Y aclara que «liberal» aquí no es una palabra política: habla solo de teología.

La estructura de Contra la teología liberal

  • Prefacio e Introducción: el porqué del libro, la definición de «liberal» y la tesis central.
  • Capítulo 1, La tradición cristiana liberal y su teología: de Schleiermacher a Ottati.
  • Capítulo 2, Las fuentes y normas de la teología liberal: qué autoridad manda sobre la creencia.
  • Capítulo 3, La teología liberal y la Biblia: cómo se lee la Escritura.
  • Capítulos 4 a 8: Dios, Jesucristo, la salvación, el futuro y la crisis de la teología liberal.

Una nota sobre nuestra lectura de Contra la teología liberal. El PDF tiene 163 páginas y se extrae como texto limpio, sin OCR. Leímos las 70 primeras: el prefacio, la introducción y los capítulos 1, 2 y 3 completos. Los capítulos 4 a 8 solo los conocemos por el índice y por lo que Olson anticipa. No opinamos sobre ellos.

Qué encontramos en Contra la teología liberal

Una definición antes de la crítica

Olson parte de la fórmula del historiador Claude Welch: la teología liberal es el «reconocimiento máximo de las afirmaciones de la modernidad en el pensamiento cristiano acerca de las doctrinas». Con modernidad se refiere a la mentalidad que nace de la Ilustración y de las revoluciones científicas. Los liberales, explica Olson, tienden a reinterpretar la Escritura y la doctrina en esos términos. En la mayoría de los casos eso da, dice, «un cristianismo sin milagros».

Los protagonistas del capítulo 1

El recorrido histórico es ágil. Friedrich Schleiermacher (1768-1834) funda la tradición. Albrecht Ritschl y Adolf von Harnack reducen la religión a la ética del reino de Dios. Después vienen Washington Gladden, Walter Rauschenbusch y Harry Emerson Fosdick, con el evangelio social, y Paul Tillich ya en el siglo XX. Llegamos a la teología del proceso, a John Shelby Spong y a Marcus Borg. Son muchos nombres. Olson los presenta con citas de sus propias obras, no con caricaturas.

Cierra el capítulo con una comparación fuerte: el liberalismo es para el cristianismo actual lo que el gnosticismo fue para el del siglo segundo, una religión alternativa. Esa es su conclusión. No la de sus fuentes. Conviene no confundirlas.

La autoridad, el centro de la disputa

En el capítulo 2 Olson sostiene que la diferencia de fondo no está en la doctrina, sino en la autoridad. Cita al teólogo liberal Delwin Brown: «la Biblia no es el criterio de la verdad». Para los liberales, resume, manda el consenso moderno; para los ortodoxos, la Escritura. Aquí aparece un matiz que se agradece. Olson recuerda que «toda verdad es la verdad de Dios» y que, para él, el problema no es la ciencia sino el naturalismo, la idea de que la naturaleza es todo lo que existe.

La Biblia bajo la lupa

El capítulo 3 es el más extenso. Olson no rechaza en bloque la alta crítica. Reconoce que ha aportado, por ejemplo con la crítica de redacción. Lo que cuestiona son los supuestos naturalistas con los que a veces se aplica. Pasa por Spong, para quien la Biblia «no es la palabra de Dios en ningún sentido literal o verbal», y por Donald Miller, cuya fe define como «obediencia vacía de creencia». Aquí Olson es duro. Muy duro. Pregunta cómo es diferente la Biblia, para Miller, de El señor de los anillos. Tal vez sea el pasaje más polémico de las páginas que leímos.

Ideas clave de Contra la teología liberal

  • Entender antes de discrepar. Olson cita su máxima: «Antes de decir “discrepo”, asegúrate de poder decir “lo entiendo”».
  • Liberal no es político. El libro habla de teología, no de partidos ni de economía.
  • La autoridad decide. Escritura y tradición, o razón y experiencia modernas. De ahí cuelga todo lo demás.
  • La tesis es del autor. Olson discute que la teología liberal sea cristiana, y los teólogos que cita no llegan a esa conclusión.

Para ver la base bíblica que Olson invoca sobre la inspiración de la Escritura, lee 2 Timoteo 3:16-17. El autor lo cita en el capítulo 3 como ejemplo de la fe en el carácter especial de la Biblia.

Lo que funciona y lo que falta

Funciona la claridad de Contra la teología liberal. Olson define sus términos, separa liberal de progresista y cita a los liberales con sus propias palabras. Funciona su honestidad al declarar su posición: dice que su opinión es «considerada», no neutral. Y funciona el reconocimiento de que Machen, que escribió el clásico Cristianismo y liberalismo en 1923, tenía una visión más estrecha que la suya. Scot McKnight, profesor de Nuevo Testamento, lo describe en los elogios iniciales como alguien que «conoce la literatura, es sincero, es imparcial».

Falta la otra voz. Es un libro de un solo lado. Se nota. Los teólogos liberales aparecen sobre todo para ser examinados, y la réplica que ellos darían a Olson queda fuera. Quien se identifique como progresista no encontrará aquí su defensa. Encontrará una descripción con citas, y una acusación que él mismo deberá valorar. Olson además se centra en el cristianismo liberal estadounidense, y deja de lado otras tradiciones. Y el calificativo que usa, «religión nueva», es una conclusión suya, no un hecho aceptado por todos.

Dicho de otro modo, Contra la teología liberal sirve para conocer el argumento ortodoxo en su mejor versión. No sirve como árbitro del debate.

La edición de Contra la teología liberal

Según la página de créditos del PDF, la edición en español es de Editorial Patmos, de Miramar (Florida), con derechos de 2024 a nombre de Roger E. Olson. Se publicó originalmente en inglés con Zondervan, con el título Against Liberal Theology: Putting the Brakes on Progressive Christianity (2022). La traducción es de Belmonte Traductores. El ISBN es 9781646913206 y la categoría, Teología. El PDF tiene 163 páginas.

Para quién es este libro

  • Estudiantes de teología que quieren una introducción a la tradición liberal.
  • Pastores que se topan con ideas liberales en sermones y libros populares.
  • Cristianos que se llaman progresistas y desean contrastar su postura con una crítica evangélica.
  • Lectores de apologética que buscan un argumento ordenado.
  • Quienes salieron de iglesias fundamentalistas y se preguntan por el otro extremo.

Se lee sin jerga técnica excesiva. Olson avisa de que no presupone conocimientos previos. Quien use Contra la teología liberal para entender el debate, y lea después a los autores que cita, saldrá con una visión más completa.

Preguntas frecuentes

¿De qué trata Contra la teología liberal?

De la tradición liberal en teología cristiana, de sus fuentes y de su visión de la Biblia, vistas desde la crítica de un teólogo evangélico. Su tesis es que se aparta del cristianismo clásico.

¿Quién escribió Contra la teología liberal?

Roger E. Olson, teólogo evangélico y profesor de teología. En el original inglés, Against Liberal Theology, lo publicó Zondervan en 2022.

¿Contra la teología liberal ataca a los cristianos progresistas?

Según el propio autor, no. Dice que no es una diatriba contra el cristianismo progresista y que no todos los progresistas son liberales. Distingue entre personas y teología.

¿Se puede leer Contra la teología liberal en PDF?

Sí. Esta ficha ofrece el PDF de 163 páginas, de la edición en español de Editorial Patmos.

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