Descripción
Un domingo de 1972, Jim Cymbala llega al punto culminante de su sermón. Entonces se parte un banco. Cinco personas caen al piso. Él detiene la predicación, espera a que se levanten y sugiere que se corran a otro banco.
Así abre Fuego vivo viento fresco, el libro con que el pastor del Brooklyn Tabernacle cuenta cómo una congregación de unas quince personas, con $85 en la ofrenda, descubrió que la oración era el motor de la iglesia. Son 196 páginas, once capítulos y un apéndice dirigido a pastores.
De qué trata Fuego vivo viento fresco
¿Quién es el autor? Un hombre sin estudios bíblicos. Cymbala creció en una familia ucraniano-polaca de Brooklyn, jugó al baloncesto con beca en la Universidad de Rhode Island y trabajaba en Manhattan cuando su suegro le sugirió pastorear. Se define sin rodeos: «No sabía lo que estaba haciendo».
¿Qué le pasó a la iglesia? Estaba al borde del cierre. El pago mensual de la hipoteca era de $232. En el banco había unos $160. Cymbala oró, revisó el buzón y la casilla de correo, y no encontró nada. Al volver al templo halló un sobre blanco sin dirección ni estampilla, con dos billetes de $50. Hasta hoy, escribe, no sabe de dónde vino.
¿Dónde está el giro? En un bote de pesca, en el Golfo de México. Allí Cymbala siente que Dios le dice que, si él y su esposa conducen al pueblo a orar, nunca le faltará tema fresco para predicar. De vuelta en Brooklyn, anuncia algo sencillo: «Desde ahora en adelante, la reunión de oración será el barómetro de nuestra iglesia».
Todo lo demás en el libro sale de esa decisión. Cymbala mira sus consecuencias en el coro, en el vecindario y en la forma de entender el evangelio.
Estructura de Fuego vivo viento fresco
¿Cómo se ordena? En tres partes y un apéndice. La primera, «Despertamos a una promesa poderosa», trae cinco capítulos: «Los aficionados», «Se enciende el fuego», «Una canción para el desesperado», «El descubrimiento más grande de todos los tiempos» y «El día que Jesús se enojó».
¿Y la segunda? «Desviaciones de lo mejor de Dios» reúne cuatro capítulos: «Un tiempo de zarandeo», «El atractivo de lo novedoso», «El atractivo del mercadeo» y «El atractivo de la doctrina sin poder».
La tercera, «El camino a seguir», cierra con dos: «¿Demasiado listos para nuestro bien?» y «A la búsqueda de héroes comunes». Después viene «Una palabra para pastores» y las notas.
Las notas citan a Spurgeon, a Andrew Bonar y a otros autores de devoción.
Fuego vivo viento fresco, capítulo por capítulo
Una promesa poderosa en Fuego vivo viento fresco (capítulos 1 a 5)
¿Qué cuentan los capítulos 1 y 2? Los años de la avenida Atlantic. Cymbala descubre lo que llama una verdad sorprendente: «La debilidad atrae a Dios». La reunión de los martes por la noche arranca con entre quince y dieciocho personas. No hay programa. Cantan, alaban y oran. Spurgeon lo había dicho cien años antes: «La condición de la iglesia puede ser medida con mucha precisión por sus reuniones de oración».
La gente empieza a llamarla la «sala de emergencia del Espíritu Santo». Un ministro visitante deja una frase en la plataforma y se va. «El grado de popularidad de Jesús se mide por los que asisten a la reunión de oración».
¿Y el capítulo 3? Va de música. Carol, la esposa de Cymbala, dirige un coro sin saber leer partitura. Armaba las voces de memoria. La iglesia se muda en enero de 1979 a un teatro de la avenida Flatbush que costó más de $250.000 en arreglos. En 1980 graban un álbum de encargo. El capítulo incluye el testimonio de una integrante del coro.
¿Qué descubre en el capítulo 4? Génesis 4:26. «Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová». Para Cymbala, el primer pueblo de Dios no se llamaba «hebreo» ni «judío», sino «los que invocan el nombre del Señor». El capítulo 5 cambia de tono. Jesús vuelca las mesas del templo en Marcos 11:15-18. Cymbala escribe: «A Jesús no le causa gran impresión el comercialismo religioso».
Desviaciones (capítulos 6 a 9)
¿Cómo arranca el capítulo 6? Con una escena de baloncesto imaginaria. Los Rams de Rhode Island, su antiguo equipo, pierden 23 a 7 en el Madison Square Garden, y en el minuto de descanso los jugadores comentan el ribete dorado de los uniformes. Sería absurdo. Pero así, dice, juega la iglesia: sin mirar el tablero. Cita al investigador George Barna: el 64 por ciento de los estadounidenses que han «nacido de nuevo» dice que no existe verdad absoluta. Y más de tres cuartos del crecimiento eclesial es «crecimiento por transferencia».
Concluye con Laodicea: «hemos institucionalizado el laodiceanismo que pensamos que tibio es normal», escribe. Apocalipsis 3:15-17 es su texto.
¿Qué atractivos denuncia en los capítulos 7 a 9? Tres. El de lo novedoso: Cymbala cuenta que oyó, en una conferencia, hablar de «maldición generacional» y de tres niveles de guerra espiritual, y pregunta dónde enseña eso el Nuevo Testamento. El del mercadeo: «Asistencia, edificios y dinero en efectivo. La nueva santa trinidad». Y el de la doctrina sin poder: «Hace falta más que el rigor académico para ganar al mundo para Cristo». Apunta que solo dos de las siete iglesias de Apocalipsis fueron reprendidas por falsa doctrina.
El camino a seguir (capítulos 10 y 11)
¿Quién es Asa? El rey de 2 Crónicas 14 y 15, bisnieto de Salomón. Cymbala lo usa para decir que el primer paso de cualquier despertar es la demolición. «Siempre que el pueblo de Dios se vuelve hambriento por conocer verdaderamente al Señor, el Espíritu Santo pone en sus manos una pala y una escoba». Asa derriba altares. Destituye incluso a su abuela. Y cuando lo invade un ejército etíope, clama a Dios.
Cymbala añade una práctica de su iglesia. Cada vez que recibe miembros nuevos, les pide que frenen el chisme y la calumnia. «Lo que contrista al Espíritu Santo son el chisme y la calumnia».
El capítulo 11 mira los «hombres valientes» de David en 1 Crónicas 11. Hay nombres que nadie pronuncia, como Heles, Sibecai y Zabad. Para Cymbala son héroes comunes que se adelantaron a hacer realidad la promesa. Cierra el libro con un apéndice para pastores, que recomienda, si una reunión de oración entre semana se topa con apatía, cerrar el sermón del domingo con un llamado al altar.
Ideas clave de Fuego vivo viento fresco
- La oración como barómetro. El martes por la noche mide la salud de la iglesia.
- Debilidad que atrae. Dios no resiste a quien reconoce cuánto lo necesita.
- Sin números. «Ninguna iglesia, incluyendo la que pastoreo, debiera ser medida por la cantidad de personas que asiste a ella».
- Poder y doctrina. La doctrina correcta no basta sola. Hay que pedir que Dios extienda su mano.
- Demolición primero. Todo despertar empieza por quitar lo que estorba.
- Sin etiquetas. «Dios no me llamó a ser un cristiano blanco de clase media; me llamó a ser cristiano y nada más».
- Para leer en la Biblia: Hechos 4:29-30 en BibleGateway, la oración de los apóstoles que sostiene la estructura del libro.
Fortalezas y límites de Fuego vivo viento fresco
¿Qué aporta? Concreción. Cymbala no teoriza sobre la oración: cuenta dólares, nombres de calles y una hipoteca. Y admite sus tropiezos sin disfraz: el banco que se parte, el sermón que no puede terminar. Dice que el formato de una reunión de oración importa menos que su esencia: «clamando con todo el ser».
¿Dónde conviene leer con cuidado? En tres puntos. Sus críticas a ciertas enseñanzas sobre guerra espiritual territorial y maldiciones generacionales son posturas suyas. No todos los creyentes las comparten. Los datos de Barna y de asistencia son de los años noventa. Y el texto es una voz pastoral: abundan las anécdotas y escasean los argumentos teológicos extensos.
¿Es un libro para todas las iglesias? El apéndice responde que no hay un solo modelo. Si una reunión de oración semanal choca con la apatía, Cymbala sugiere empezar por un «servicio ante el altar» al final del culto del domingo.
Edición de Fuego vivo viento fresco
- Título: Fuego vivo viento fresco: lo que sucede cuando el Espíritu de Dios invade el corazón de su pueblo.
- Autor: Jim Cymbala, pastor del Brooklyn Tabernacle.
- Título original: Fresh Wind, Fresh Fire (© 1997 por Jim Cymbala).
- Edición castellana: Editorial Vida, Nashville, 1998; reimpresión de 2018.
- Traducción: Erma Lovell Swindoll de Ducasa.
- ISBN: 978-0-82970-621-5.
- Elogios en las páginas preliminares: Joseph M. Stowell, Warren W. Wiersbe, Jack W. Hayford, Nicky Cruz y otros.
Este PDF tiene 196 páginas con texto seleccionable. Leímos los capítulos 1, 2, 4 y 5 en buena parte, el inicio de los capítulos 3 y 6 a 11 y el apéndice. No leímos el libro entero.
¿Para quién es Fuego vivo viento fresco?
- Pastores y líderes que buscan renovar la vida de oración de su iglesia.
- Creyentes cansados de las modas de crecimiento eclesial.
- Equipos de música y de alabanza que quieren servir sin protagonismo.
- Quienes leen testimonios de ciudad, adicciones y segundas oportunidades.
- No es un tratado doctrinal ni una guía de organización de ministerios.
Preguntas frecuentes
¿De qué trata Fuego vivo viento fresco?
De cómo el Brooklyn Tabernacle pasó de unas quince personas a una gran congregación al poner la oración en el centro. Pasa por el mercadeo, la doctrina sin poder, el rey Asa y los héroes comunes.
¿Quién escribió Fuego vivo viento fresco?
Jim Cymbala, pastor del Brooklyn Tabernacle. El original en inglés, Fresh Wind, Fresh Fire, es de 1997. La edición castellana es de Editorial Vida.
¿Cuántos capítulos tiene Fuego vivo viento fresco?
Once, repartidos en tres partes: «Despertamos a una promesa poderosa», «Desviaciones de lo mejor de Dios» y «El camino a seguir». Hay además un apéndice, «Una palabra para pastores».
¿Se puede leer Fuego vivo viento fresco en PDF?
Sí. Aquí está el PDF de Fuego vivo viento fresco: 196 páginas con texto seleccionable.
Libros relacionados con Fuego vivo viento fresco
- Llegar más alto con Dios en oración, de A. W. Tozer: describe el tipo de oración que Dios responde y el que lo deja en silencio.
- Secretos de la oración y la intercesión, de Andrew Murray: sus reflexiones de madurez sobre la presencia de Dios, la adoración y la intercesión.
- Oración, la clave del avivamiento, de David Yonggi Cho y Wayde Goodall: la oración como clave de cada avivamiento, con la historia del ministerio del pastor Cho.
Reseña del equipo editorial de Libros Cristianos X.